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王者司南 揚帆三亞

正信集團董事長馮暉在司南杯開幕式上講話
【引】《韓非子·有度》：“夫人臣之侵其主也，如地形焉，即漸以往，使人主失端，東西易面而不自知，故先王立司南以端朝夕。”
 
近日，首屆司南杯帆船賽在三亞亞龍灣如期舉行。本屆杯賽是國內首屆由船東自主發起，在三亞亞龍灣海域舉行的專項定制型高端帆船賽事。比賽歷時三天，有來自全國近30支船隊及200多名船員參賽。而本屆杯賽的發起者、組織者之一正是正信集團董事長、亞洲最大雙體帆船的擁有者馮暉。

“締造健康美好生活”是正信的企業理念，而認識董事長馮暉的人都知道，他不止是一位成功的企業家，還是一位獨具慧眼的生活家、社會活動家和時尚人士。在他的提議和魅力感召下，原本只是自娛自樂的帆船發燒友們一拍即合，在美麗的南海吹響了集結號。由船東自發組織比賽，這在中國帆船運動史上可是開天辟地頭一回，級別更是達到了二級離岸賽水準，更難能可貴的是，司南杯更加專注航海文化的復興和傳承。賽事吸引了央視、鳳凰衛視等近百家權威媒體的關注，而組織者馮暉再度成為焦點。
 
馮暉：玩帆船和做企業一樣，都有很大的挑戰性，但帆船給了我更廣闊的視野和對人生更深刻的感悟，它向我展示了世界單純美好的一面。對這個比賽，一開始沒想那么復雜，就是哥幾個一塊兒玩，獨樂樂，不如眾樂樂嘛。可是隨著大家對比賽的熱情越來越高，中國航海愛好者圈層不斷的擴大，影響力不斷加深，我們就覺得這不是個單純的小活動了，這變成一種責任。我們要把它的文化內涵做厚重——作為新時代的航海者，除了玩，我們完全可以做得更多。
 
就像馮暉所說，這次比賽不止是中國帆船愛好者的嘉年華，它承載了更多的文化內涵，所以擁有了一個特別的名字“司南杯”。

馮暉：中國古代有大航海時代，那是中國的驕傲，但近六七百年出現了斷層，因此可以說我們現在無論是對大海的了解，還是航海文化都非常的膚淺了。所以我們要把中國古代四大發明之一指南針的前身“司南”請出來，它為古代海上活動者指明方向，意味著開拓、進取，是中國航海乃至東方航海的圖騰。在它的精神指引下，加上我們這一代以及今后越來越壯大的航海隊伍的不懈努力，我們相信，中國航海一定會實現偉大復興，一定是在世界航海史上再展雄風。
 
除了名字之外，比賽的線路組織者們也進行了精心的挑選。從亞龍灣出發，目的地是北礁，這段路大約130海里，而它就是傳說中的“海上絲綢之路”，事實上，這條路已經很久很久沒有人走過了。司南杯之所以選擇它就是為了要讓參賽者們不單純競技，更重要的是撞擊古今航海文明，感受中國大航海時代的驕傲與榮光。
 
馮暉：期間我們會經過一個叫西沙溝的地方，那里海深2000多米，幾乎沒有人去過，海水極為純凈，天也非常純凈，以至于海變成了墨藍色，就像是一塊深邃的寶石。在這里航行幾十海里，我幾乎不能用語言來形容自己的感覺，也不是恐懼，也不是遐想，也不是浪漫，是一種很綜合的，一種不知道因為什么崇敬而崇敬的感覺，太美好了。
 
有人愛山，有人愛海，馮暉就是這樣一個對海有著執著與堅定信念的人。在他的眼神和笑容里，如今幾乎褪盡了商人那份計較與浮躁，取而代之的是更高層次的睿智和淡泊。

馮暉：帆船其實是一項非常古老的運動，雖然說現在的技術和設備先進了，但它的原理還和鄭和下西洋甚至更早之前是一樣的，不靠發動機，單憑你的技術，以及對天文地理等綜合知識的掌握去把所有的帆都揚起來，讓它馳騁在大海上，這是這項運動最大的魅力。當你面朝大海，吹著海風時，會覺得自己很空。現實中為了生存、為了發展，我們或多或少都會做一些不愿意做的事，但工作永遠只是過程，美好生活才是目的，所以，人應該純粹一點，灑脫一點。
 
帆船起源于歐洲，歷史可以追溯到遠古時代。最初，帆船是居住在海河區域內水陸居民的交通工具，后來荷蘭人首先帆船運動這一理念帶給了世人。由于帆船的主要動力是來源于風，所以帆船運動被視為最環保、最貼近自然的一項體育賽事。
 
馮暉：這項運動可以說改變了我的人生觀和價值觀。心胸開闊一個最明顯的特征就是世界變小了。比如海在你的印象中是那么的無邊無際，浩瀚神秘，不可預知。但是從事了帆船運動，你就會感覺海其實也沒有那么大，現在說起來西沙、北礁就跟自己家門口差不多。俗話說：宰相肚里能撐船，現在整個海都在你的心里，還有什么不能容的呢？另外，追求也不一樣了。現在很少和別人進行物質PK,甚至回避物質PK，反而覺得一個人，或者和一些志同道合的人享受下自然的恩賜，發發呆，曬曬月亮，是件很美好愜意的事。
 

細心的人會發現，馮暉和他的正信集團一直非常崇尚健康、運動，特別是關注和支持自然高雅運動，比如多年支持馬術和高爾夫球運動，還比如現在的航海。這些舉動潤物細無聲般鞏固和加強著正信在中國精英圈層的影響力，它所傳遞的潛在信息和帶來的無形價值是無可估量的。司南杯結束后，馮暉其實還有自己更遠大的理想，那就是在不遠的將來，帶領自己的團隊，帶著中國航海人的夢想去完成環球航行，將正信之帆揚向世界。